<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
	<channel>
		<title>منتدى الدراسات النقدية</title>
		<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t1.htm</link>
		<description></description>
		<lastBuildDate>Sun, 13 Apr 2008 12:45:03 GMT</lastBuildDate>
		<ttl>10</ttl>
		<image>
			<title>منتدى الدراسات النقدية</title>
			<url>http://file9.9q9q.net/local/thumbnail/29122591/600x600.png</url>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t1.htm</link>
		</image>
		<item>
			<title>المنهج في نقد العمل الأدبي ...</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t131.htm</link>
			<dc:creator>مرام سكافي</dc:creator>
			<description>[size=24] [center] بسم الله الرحمن الرحيم

 ]المنهج في نقد العمل الأدبي

معلوم أن المناهج النقدية ما هي في الأصل إلا وسائل وأدوات مساعدة على سبر أغوار أثر أو عمل أدبي معين، وليست غاية في حد ذاتها، وهي بالتالي قراءات متكاملة رأت النور بفضل الأدب وقوته الإيحائية، وحتى الآن لم يبلغ النقد اكتساب الصفة العلمية بالمعنى الصحيح والدقيق، إذ على الرغم من وجود اتجاهات نقدية جديدة، كالبنيوية والأسلوبية، فإن أي نص إبداعي يظل يحتفظ بجملة عناصر لا سبيل إلى استقرائها إلا باعتماد ذوق وحس لغوي عند الناقد. 

ففي  ...</description>
			<category>منتدى الدراسات النقدية</category>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 12:45:03 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t131.htm#416</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t131.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>موقف الأدباء من الناقد والنقد الأدبي</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t130.htm</link>
			<dc:creator>مرام سكافي</dc:creator>
			<description>هناك خلاف لم ينتهِ النقاش منه بين الأديب والناقد على مستوى العالم، منذ ظهور النقد كأداة للتقييم والتصنيف. والخلاف تحدد منذ البدء في موضوعية وعدم موضوعية مادة النقد، ولكن حدة الخلاف أخذت في التصاعد بعد أن زادت معايير النقد وبات الموقف الشخصي والأيدلوجي يفرض سطوته على مادة النقد.

إضافة إلى ظهور عدد من النقاد من لا يجيد الآلية المهنية للنقد، وأدى ذلك إلى تصعيد الموقف بين الأديب والناقد. ويجد الناقد أن الأديب لا يستوعب مهمة النقد، فأي انتقاد للنص الأدبي يعتبره الأديب مساساً شخصياً به وبالتالي فأنه  ...</description>
			<category>منتدى الدراسات النقدية</category>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 12:37:19 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t130.htm#415</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t130.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مفهوم النقد الأدبي</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t129.htm</link>
			<dc:creator>مرام سكافي</dc:creator>
			<description>[size=24] 

[size=12]الدرس الاول : مفهوم النقد الأدبي . 

س : فسر هذا القول [ يتصل النقد بالادب أتصلا ً مباشرا ً ] ؟ 

- الأساس الذي يرتكن علية العمل الادبي . 

- قواعد النقد مستقاه ومستنتجة من دراسة الادب . 

- يقوم النقد بدور اساسي في نجاح العمل الادبي , وارتفاع شأنة , وذيوع صيته . 



س : وضح معاني كلمة ( النقد ) في اللغة ؟ 

تتعد معاني كلمة ( النقد ) في اللغة فمنها :- 

1 / تتميز الدراهم ، ويتبين جيدها من رديئها , وصحيحها من زائفها , يقال : نقدت الدراهم وأنتقدتها , أي ميزت جيدها من رديئها  ...</description>
			<category>منتدى الدراسات النقدية</category>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 12:15:02 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t129.htm#414</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t129.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معراج النص دراسات في السرد الروائي</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t117.htm</link>
			<dc:creator>Admin</dc:creator>
			<description> 

[b]لمياء نعمان

قراءة في كتاب

ثمة عوامل مختلفةدفعت د. نضال الصالح لانجاز دراساته في السرد الروائي وهناك عاملان اساسيان يحكمان اختياره وجود التجارب من النصوص والاداء النقدي للابداع نفسه.







وتشترك هذه الدراسات لهذا الكتاب بسمات ثلاث، اشتغالها على جنس ادبي واحد وهو الرواية السورية وتوجه معظمها الى مكوّن او جزئية مكونات الخطاب الروائي وصدورها في الاغلب عن المرجعية النقدية الواحدة الا وهي (السرديات) .

وحرص المؤلف في هذه الدراسات التي تتناول ثلاثة عشر نصاً روائياً على مقاربة نصوص لروائيين  ...</description>
			<category>منتدى الدراسات النقدية</category>
			<pubDate>Sat, 12 Apr 2008 09:54:58 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t117.htm#383</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t117.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صورة المرأة كما ظهرت في بعض الروايات العربية</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t114.htm</link>
			<dc:creator>Admin</dc:creator>
			<description>صورة المرأة كما ظهرت في بعض الروايات العربية 

سامح المحاريق 



  أزمة المرأة العربية أنها خرجت من ((الخباء)) التخيلي الذي حاصرتها في داخله الموروثات الملتبسة بين مفهوم ((الحريم)) بشقيه الشرقي والغربي, إلى قارعة الطريق بشكل فجائي ومشوه دون حصيلة تراكمية أو غطاء معرفي, وهذه الحالة لا تنفصل عن أزمة مجتمع فهي أزمة في أساسها ((لا جنوسية)) وإن كان تتبعها بشكل منفصل يعتمد أساسا على خصوصيتها البالغة في التميز والتعقيد, وتعد الرواية العربية الذكورية أحد الحقول الخصبة لتتبع تطور تجليات الواقع المأزوم  ...</description>
			<category>منتدى الدراسات النقدية</category>
			<pubDate>Sat, 12 Apr 2008 08:45:33 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t114.htm#378</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t114.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الكتابة وجمالية التخييل</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t13.htm</link>
			<dc:creator>Admin</dc:creator>
			<description>الكتابة وجمالية التخييل 











مقاربة في &quot;الغزالة تشرب صورتها&quot;



إبراهيم القهوايجي

(المغرب)



&quot;إ ن طيفا غير غريب علي يخفق من حولي، فأتذكر حبي الجنوني الغـابر&quot;.

بوشكين



&quot; الغزالة تشرب صورتها &quot; (1)، هي الأضمومة الشعرية الثالثة في تجربة الشاعر السعودي على الحازمي، والديوان من القطع المتوسط،ويشمل ستة عشر نصا،موزعة على ثلاثة إضاءات أو أبواب هي على التوالي جمر يغفو..امرأة تحب)، (حب مريض) و ( فضية تتعثر)، وجميع نصوصه الشعرية مصاغة بلغة حبلى بالإنزياح الدلالي،  ...</description>
			<category>منتدى الدراسات النقدية</category>
			<pubDate>Sat, 29 Sep 2007 12:03:36 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t13.htm#29</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t13.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دراسات نقدية: صدام فهد الاسدي : مسارات الجدل   منقول الجزء 3</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t12.htm</link>
			<dc:creator>علاء البطران</dc:creator>
			<description>[b]فقد اخبر الناس بغربته ورحيله وسر عذاباته وتمرده فأن المقام لا يطيب في وطن يذبح شاعرة ومبدعة . وهكذا افصح النص الشعري بوصفه لغة أو فناً لغوياً يحمل أنواعاً من الإشارات وهي ثلاثة (الدلالة والايقون والرمز) وهذه كلها ترتبط بالنص في عملية تزامن متضادة أو متحاورة (56). وهكذا اجتمعت الاستعارات والكنايات والرموز والإشارات وجعلت النص الجواهري كلمات تروى كما تسمع وتفهم مكونة صورة كلية لنص واحد يسمى قصيدة كاملة وبعد هل يوجد في هذا النص جدب وغبار وشوك … أنها بركان جواهري يجبل النفوس النائمة لتصحو من نوم  ...</description>
			<category>منتدى الدراسات النقدية</category>
			<pubDate>Sat, 29 Sep 2007 11:52:07 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t12.htm#28</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t12.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دراسات نقدية: صدام فهد الاسدي : مسارات الجدل   منقول الجزء 2</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t11.htm</link>
			<dc:creator>علاء البطران</dc:creator>
			<description>[b]والمتنبي الذي يشبه يده التي عادت في كل مااملت صفرا (22 )

من هنا بدأت باحثا عن ضالتي في قصيدتين مهمتين كتبهما الجواهري الأولى عام 1931 في أزمة نفسية حادة على أثر ظروف خاصة عنيفة وملابسات سياسية كاملة وقد نشرت في جريدة العراق(23) . والثانية عام 1975 ( لغة الثياب ) .

ومادام النص منهاج الناقد في الدراسة والتحليل فدعوني أبدأ كما أريد دون تسميات لمنهج محدد وربما اخرج بدراسة نافعة فالحكم لا يعطى سلفاً … ومادام الشاعر يعترف في حاشية يضعها للمحرقة فيقول ( أنه نظمها في أزمة نفسية حادة على أثر ظروف  ...</description>
			<category>منتدى الدراسات النقدية</category>
			<pubDate>Sat, 29 Sep 2007 11:51:01 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t11.htm#27</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t11.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دراسات نقدية: صدام فهد الاسدي : مسارات الجدل   منقول</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t10.htm</link>
			<dc:creator>علاء البطران</dc:creator>
			<description> [center]  [center]دراسات نقدية: صدام فهد الاسدي : مسارات الجدل في قصيدتي ( المحرقة ولغة الثياب ) للجواهري











[size=9]  [size=16]مدخل البحث :



منذ أن قال هيرقلطس ( هيهات أن يسبح الإنسان في النهر مرتين )(1) بدأ الفكر يرخي حبل غاربه على سفينة الزمن التي طوت المراحل المستمرة في حركتها ، وشكلت تناقضا فيما بينها ، موت وحياة ، زهر وشوق ، شباب وشيخوخة ، صحو وغيم ، وهكذا سمت الألفاظ تقترب من نظائرها لتعطي دلالات متغايرة ، وظلت مظاهر الفكر الجدلي في الحضارة الإسلامية تتأثر بفلسفة هيغل في الإلحاح  ...</description>
			<category>منتدى الدراسات النقدية</category>
			<pubDate>Sat, 29 Sep 2007 11:49:00 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t10.htm#26</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f6/topic-t10.htm</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>