<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
	<channel>
		<title>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</title>
		<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t1.htm</link>
		<description></description>
		<lastBuildDate>Sat, 05 Jul 2008 13:43:47 GMT</lastBuildDate>
		<ttl>10</ttl>
		<image>
			<title>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</title>
			<url>http://file9.9q9q.net/local/thumbnail/29122591/600x600.png</url>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t1.htm</link>
		</image>
		<item>
			<title>اشي فاخر من الاخر</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t160.htm</link>
			<dc:creator>seaways</dc:creator>
			<description>مرحبا كيف الحال

 

جديد صوره من تصميمي

 

 

 

 </description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Sat, 05 Jul 2008 13:43:47 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t160.htm#525</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t160.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا يفوتك ولا تفوتو</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t158.htm</link>
			<dc:creator>seaways</dc:creator>
			<description><![CDATA[<div style="margin:auto;text-align:center;width:100%">مرحبا
<br />
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
<br />

<br />
~{تحياتي}~
<br />

<br />
~~~وحيات امي وشفره الي فتمي ~~~
<br />

<br />
صوره من تصميمي
<br />

<br />

<br />
<a href="http://www.servimg.com/image_preview.php?i=8&amp;u=12390873" class="postlink" target="_blank"><img src="http://i49.servimg.com/u/f49/12/39/08/73/flower10.jpg" border="0" alt="" /></a></div>]]></description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Thu, 03 Jul 2008 19:49:46 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t158.htm#516</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t158.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صور لذكرى النكبة48</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t145.htm</link>
			<dc:creator>seaways</dc:creator>
			<description>مرحبا اول مشاركاتي



في المنتدى راح يكون عن ذكرى النكبة من تصميمي انا



انشالله يا رب تعجبكم



















 </description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Sat, 10 May 2008 17:19:40 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t145.htm#462</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t145.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معالم من الادب الانجليزي</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t137.htm</link>
			<dc:creator>محمود ابو اسعد</dc:creator>
			<description> [center]بسم الله الرحمن الرحيم ..



معالم من الادب الانجليزي



قد لا يعرف بعضكم المؤسسة العربية الحديثة للطبع والنشر والتوزيع ومقرها القاهرة ، ولكن هذه المؤسسة استطاعت أن تقدم للشباب كل ما يريده من أنواع القصص .. هناك الروايات والقصص العالمية ، وهناك الروايات والقصص المصرية . وهي تحوي كافة التصانيف من قصص الخيال العلمي ، وقصص الإثارة ، وكذلك القصص العاطفية لها نصيب .

تنشر المؤسسة العديد من السلاسل أبرزها : الرجل المستحيل ، وملف المستقبل لمؤلفها الشهير د.نبيل فاروق ، كما تصدر المؤسسة سلاسل  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Thu, 24 Apr 2008 08:33:59 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t137.htm#450</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t137.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الادب الروسي</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t136.htm</link>
			<dc:creator>Admin</dc:creator>
			<description>&lt;HR style="COLOR: #302000" SIZE=1&gt;

 [center] الأدب الروسي 







يحتوي الأدب الروسي على عدد من الروائع التي تعتبر من أعظم الأعمال الأدبية العالمية، خاصة في مجالي الرواية والشعر، ويعكس هذا الأدب تأثرًا كبيرًا بالتطورات التاريخية التي طرأت على روسيا كاعتناق النصرانية والغزو التتاري. وظهرت أعظم الأعمال الشعرية والنثرية والمسرحية الروسية في القرن التاسع عشر الميلادي.



كانت بدايات الأدب الروسي عام 988م، وكان معظمه في تلك الفترة دينيا على شكل مواعظ وأناشيد وسير للقديسين. وقد كتب رجال  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Wed, 23 Apr 2008 10:36:32 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t136.htm#447</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t136.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>البلاغة والفصاحة</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t121.htm</link>
			<dc:creator>مرام سكافي</dc:creator>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 



التقديم

الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره والحمد لله الذي لا يخيب من رجاه والحمد لله الذي لا يكل من توكل عليه الى غيره والحمد لله الذي هو ثقتنا حين تنقطع عنا الحيل والحمد لله الذي هو رجاؤنا حين يسوء ظننا بأعمالنا والحمد لله الذي يكشف عنا ضرنا بعد كربتنا والحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا والحمد لله الذي بالصبر نجاة

والصلاة والسلام على حبيبه المصطفى وصفوته المجتبى وعلى آله وصحبه واهل بيته اجمعين. اما بعدُ

فهذه المقالة القصيرة يبحث فيها عن الشيئين الاساسيين في علم  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 11:21:48 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t121.htm#400</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t121.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفصل والوصل والسبيل إلى معرفة معاني البلاغة ...</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t122.htm</link>
			<dc:creator>مرام سكافي</dc:creator>
			<description>يعتبر بحث الفصل والوصل من المباحث الهامة، وقد احتل منزلة كبيرة في تقدير علماء البلاغة إلى درجة أن بعضهم حد البلاغة بأنها معرقة الفصل والوصل، وما ذلك إلا لما يتميز به من دقة في المأخذ وصعوبة في المسلك بحيث لا يحيط علما بكنهه إلا من أوتي في فهم كلام العرب طبعا سليما ورزق من أدراك أسراره ذوقا سليما

ويعتبر الجرجاني معرفة الفصل والوصل سبيلاً إلى معرفة سائر معاني البلاغة يقول: وإنه لا يكمل الإحراز الفضيلة فيه أحد إلا كمل لسائر معاني البلاغة وفصحاء العرب وبلغاؤهم كانوا حريصين كل الحرص على مراعاة مواطن  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 11:35:32 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t122.htm#401</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t122.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الالفاظ والمعانى.الفرق بين الفصاحة و البلاغة.كل معانى سوف تع</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t127.htm</link>
			<dc:creator>مرام سكافي</dc:creator>
			<description>  [center]بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع الألفاظ و المعاني في نظري موضوع في غاية الأهمية.... يستمد هذا الموضوع أهميته من أسباب عدة، أولها قيمة اللغة و تأثير الكلمة في مسامع الناس، و هناك شواهد عديدة في هذا العالم سابقا و لاحقا تبين و تدلل على أن كثير من قواد الثورات و من مأسسي الحضارات لم يقودوا الناس بالسلاح و إنما قادوهم بالكلمة، السبب الثاني يتمثل في البعد الذي نشأ بين الناس و اللغة في ظل الحياة المادية التي نحياها اليوم، السبب الثالث و الأخير هو استغلال فئة قليلة من الناس جهل الغالبية العظمى  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 12:02:46 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t127.htm#410</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t127.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بلاغة الأعمال أهمّ من بلاغة الأقوال</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t128.htm</link>
			<dc:creator>مرام سكافي</dc:creator>
			<description>

بلاغة الأعمال أهمّ من بلاغة الأقوال   

مقالات - مقالات شرعية د. خالد الخالد    11/01/2007 

المقدمة:

البلاغة مأخوذة من (بَلَغ - يبلُغ– بُلوغاً)، أي وصل إلى ما يريد ، مكاناً أو زماناً أو أمراً من الأمور. 

وتُعرّف –عند علماء اللغة- بتعريفات عدة، كلها متقاربة، وأشهرها: أنها مطابقة الكلام لمقتضى الحال التي قيل فيها. 

وقد عني أهل اللغة والأدب، قديماً وحديثاً، بشأن البلاغة والبلغاء، وأخذت جانباً مهماً من الدراسات، وصارت علماً يشتمل على علوم ثلاثة؛ المعاني والبيان والبديع، منذ عهد إمام  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 12:10:08 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t128.htm#412</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t128.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>البلاغة</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t120.htm</link>
			<dc:creator>مرام سكافي</dc:creator>
			<description>البلاغة





 



      للغة العربية ودراستها مكانة خاصة عند المسلمين، فهي لغة القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف، فكل التفاسير الرئيسية لهما جاءت باللغة العربية، وتتميز اللغة العربية عن غيرها من اللغات بغناها البلاغي حتى جاء القرآن الكريم لـــيتوج اللغة العربية من حيث الاعجاز الـــبلاغي والفصاحة فكان معجزة الدين الاسلامي الخالدة فأي مسلم ومهما كانت لغته لا غنى له عن دراسة هذه اللغة حيث هي لغة عباداته 



 



      ومعاملاته إضافة إلى أنها لغة القرآن الكريم والأحكام الشرعية لذا نرى أن الطلاب  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 11:19:10 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t120.htm#399</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t120.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الشعر و طبقات المعنى ً</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t126.htm</link>
			<dc:creator>مرام سكافي</dc:creator>
			<description>.. "أهاجي الممدوح" أنموذجا 

 

باقر جاسم محمد

كلية الآداب/ جامعة بابل

في النقد الأدبي، هناك سؤالان قديمان و جديدان في آن واحد: كم عدد المعاني التي يمكن أن يحتويها النص الأدبي و الشعري منه تحديدا ً؟ و هل صحيح المعاني تنحصر في المعنى الأول المباشر و المعنى الثاني غير المباشر، كما يقول كثير من النقاد و الباحثين؟ سنحاول أن نجيب على هذين السؤالين لنكشف عن تعدد مستويات المعنى؛ وذلك من خلال قراءة في مجموعة "أهاجي الممدوح" للشاعر عبد الحسين الحيدري التي صدرت حديثا عن مطبعة التأميم. إذا كانت معاني  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 11:52:11 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t126.htm#407</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t126.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من بلاغة القرآن الكريم: تعدد المعاني واللفظ واحد</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t123.htm</link>
			<dc:creator>مرام سكافي</dc:creator>
			<description> 

في اللغة العربية كلمات وألفاظ، يدل كل لفظ منها على معان مختلفة، يحددها السياق الذي وردت فيه؛ فمثلاً، لفظ: ( العين ) يطلق على العين الباصرة، ويطلق على الشمس، ويطلق على عين الماء، ويطلق على الجاسوس، ويطلق على معان أُخر . 



وظاهر اللفظ القرآني ما يتبادر منه إلى الذهن من المعاني، وهو يختلف بحسب السياق، وما يضاف إليه؛ فالكلمة الواحدة يكون لها معنى في سياق معين، ومعنى آخر في سياق مختلف، وتركيب الكلام يفيد معنى على وجه، ومعنى آخر على وجه غيره؛ فمثلاً لفظ ( القرية ) في قوله تعالى: { وإن من قرية  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 11:42:03 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t123.htm#402</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t123.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المَــسَـــاء</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t65.htm</link>
			<dc:creator>لمَى</dc:creator>
			<description>[center]المَــســَـاء 

لـ إيليّا أبي ماضي 





السحــــــب تركض في الفضاء الرحب ركض الخائفين



والشمــــــــــــــــــس تـــــــــــبـــــــدو خلفها صفراء عاصبة الجبين



والبحـــــــــــــــــــــر ساجٍ صامـــــــــــــــــتٌ فيه خشوع الزاهدين



لكنما عـــــــــيناك باهتتان في الأفـــــــــــــــــــــق البعـــــــــــــيد





سلمى ...بماذا تفكرين؟



سلمى ...بماذا تحلميـــــــن؟





أرأيت أحلام الطفــــــــــــــــــــولة تختفي خلف التخوم؟



أم أبصرتْ عيناك أشــــــــــــــــباح  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Wed, 27 Feb 2008 20:19:49 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t65.htm#170</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t65.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شعر النقائض</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t109.htm</link>
			<dc:creator>Admin</dc:creator>
			<description>شعر النقائض :

تعريفه : قصائد ينقض بعضها بعضا وذلك بأن يقول الشاعر قصيدة يفتخر بنفسه وقبيلته ويعرض بشاعرآخرأويهجوقبيلة الشاعر الآخر

فإذا سمع الشاعر المهجوتلك القصيدة نقضها .أي نقض معانيها وفضح أكاذيبها ولا بد من اتفاق القصيدتين البادئة بالهجاء والمنقوضة في البحر

وحرف الروي وحركة حرف الرويوبما أن شعر النقائض يعتمد على نقض المعنى المشتمل على معارف كثيرة فإنه لابد لشاعر النقائض 

من المعرفة التامة بمثالب القبائل وأنسابها وأيامهاحتى يتسنى له نقض كل مايورده الشاعر الذي هجاه أو هجا قبيلته

تأريخه  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Wed, 09 Apr 2008 10:50:25 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t109.htm#363</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t109.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لحرائق ِ الحُبِّ وجوهٌ جميلة- منقول-  شعر</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t111.htm</link>
			<dc:creator>Admin</dc:creator>
			<description>لحرائق ِ الحُبِّ وجوهٌ جميلة

 

هـذي القراءةُ حينَ  تـدخلُ   في   الهوى

 

تـنـمـو  و  تـتـركُ  في  يـديَّ   حــريــقـا

 

أنتِ    القراءةُ    و  النموُّ    و    كيفَ     لا

 

و على  خطاكِ  قدِ  اشـتـقـقـتُ  طريــقـا

 

و وجدتُ  فهـمَـكِ  متعـتي  وهـواكِ  قـدْ

 

أمسى   و  أصبحَ     للـفـؤادِ     رفـيــقـا

 

إنـَّي   اكـتـشـفـتـُكِ   في   كـتـابـاتِ   الـنـَّدى

 

نـثـراً   و  شـعـراً   هـامسـاً   و  رقـيـقـا

 

و رأيتُ   اسـمـكِ   عند     أجمل ِ    جوهر ٍ

 

قد  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Thu, 10 Apr 2008 12:14:20 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t111.htm#370</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t111.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عيون التراث العربي</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t68.htm</link>
			<dc:creator>Admin</dc:creator>
			<description>من عيون التراث العربي

 



ذنب الصحبة



طلق أبو الخِندف امرأته أم الخندف فقالت له: يا أبا الخندف، طلقتني بعد خمسين سنة؟!



قال: ما لك عندي ذنب غيره.



[الامتناع والمؤانسة: ج3 ص 183 العيون: ج 4 ص 44 (أبو الجندي) العقد: ج 6 ص 125 (رجل)].



سيأكل ولو كان زقوماً



مر أعرابي بقوم وعندهم طعام، فقال: ما هذا؟



قالوا: زقّوم.



قال: طيب والله، لأساعدنّكم على أكله.



[محاضرات الراغب: ج 1 ص 637].



السخين لا يبرد



قيل لأعرابي: ما اسم المَرَق عندكم؟



قال: السخين.



قيل  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Thu, 28 Feb 2008 09:11:21 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t68.htm#180</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t68.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عندما نحب</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t45.htm</link>
			<dc:creator>ابو النور</dc:creator>
			<description>إذا كنت تعاني من هذه الأشياء فأنت تحب



عندما نحـب

نشعر بأننا خلقنا من جديد و ولدنا من جديد وبعثنا من جديد في عالم أروع و أجمل

عندما نحـب

تتغير نظرتنا للأشياء ويتغير تفكيرنا في الأشياء ويتغير إحساسنا بالأشياء

عندما نحـب

نحلم بصوت مسموع ونبتسم بصوت مسموع ونشتاق بصوت مسموع

**********

عندما نحـب

نحب الليل كثيراً و نحب السهر كثيراً و نحب القمر كثيراً

عندما نحـب

يصبح للورد أهمية أكبر و يصبح للبريد أهمية أكبر و يصبح للهاتف أهمية أكبر

عندما نحـب

نفهم الحياة أكثر ، نفهم أنفسنا  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Fri, 22 Feb 2008 15:50:31 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t45.htm#123</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t45.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكم ونوادر</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t69.htm</link>
			<dc:creator>Admin</dc:creator>
			<description>

حكم ونوادر 





الفيل أكبر من البقرة

صلى أعرابي خلف إمام صلاة الصبح، فقرأ الإمام سورة &quot;البقرة&quot;· وكان الأعرابي مستعجلاً، ففاته مقصوده، ولما بكّر في اليوم التالي وابتدأ الإمام بسورة &quot;الفيل&quot; ولى هارباً وهو يقول: الفيل أكبر من البقرة!



(العمري - من كل واد حجر)





من عند &quot;أهلونا&quot;



نقل الأصمعي عن عيسى بن عمر قال:



كان عندنا رجل لحّانة (يخطئ في النحو)، فلقي لحانة مثله فقال:من أين أقبلت؟ فقال: من عند &quot;أهلونا&quot; فحسده الآخر فقال: أنا والله  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Thu, 28 Feb 2008 09:27:18 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t69.htm#184</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t69.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اصعب اللحظات</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t46.htm</link>
			<dc:creator>ابو النور</dc:creator>
			<description>أصعب حب .. ذلك الذي يجيء في الزمن الخطأ

أصعب حلم .. ذلك الذي يبدأ دون أن نعرف له نهاية 

أصعب موقف .. ألا تكون أقدارنا بأيدينا ونراها 

في أيدي من لا يقدرون قيمة الأشياء 

أصعب نهاية .. نهاية الحب الذي يخترقه سهم الخيانة 

أصعب إنسان .. تبدو على وجهه أشياء لا علاقة لها بكل ما يدور بداخله

أصعب امتحان .. عندما تجد نفسك أمام طفل صغير يسأل سؤالاً كبيراً لا تملك له إجابة 

أصعب قرار .. أن تتنازل عن كبرياء أمام ضرورة 

أصعب لحظة .. أن تنشطر إلى نصفين وتجد إنسانا يصافحك 

في لحظة وداع وأنت  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Fri, 22 Feb 2008 15:57:04 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t46.htm#124</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t46.htm</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أعيرونا مدافعكم</title>
			<link>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t44.htm</link>
			<dc:creator>البطران</dc:creator>
			<description>



أعيرونا مدافعكم ليوم لا مدامعكم





أعيرونا وظلوا في مواقعكم





بني الإسلام





ما زالت مواجعنا مواجعكم مصارعنا مصارعكم





إذا ما أغرق الطوفان شارعنا سيغرق منه شارعكم





 



أليس كذلك ؟





ألسنا أخوة في الدين؟؟





ألسنا أخوة في الدين؟؟ قد كنا ....ومازلنا





فهل هنتم وهل هنا؟!





أيعجبكم إذا ضعنا؟؟





أيسعدكم إذا جعنا؟؟





وما معنى بأن قلوبكم معنا؟؟





ألسنا يا بني الإسلام إخوتكم؟؟





أليس مظلة التوحيد تجمعنا؟؟





أعيرونا  ...</description>
			<category>منتديات ابداعات الغير والمواضيع المنقولة</category>
			<pubDate>Wed, 20 Feb 2008 18:02:03 GMT</pubDate>
			<comments>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t44.htm#121</comments>
			<guid>http://lqa22.forumotion.com/montada-f8/topic-t44.htm</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>